Wanderweg entlang des Flussufers David
Die israelische Natur- und Parkbehörde hat entlang des Nahal-David-Flusses einen barrierefreien Weg angelegt, der es Menschen mit Behinderungen ermöglicht, den Wasserfall und das untere Becken von Nahal David zu besuchen. Die Naturschutzwoche hat ein Projekt zur Wiederherstellung des Wassersflusses zum Hang der Ein-Gedi-Quelle sowie zur Wiederherstellung der Flora dieser einzigartigen Wüstenoase am Toten Meer auf den Weg gebracht.
Wichtigste Sehenswürdigkeiten:
Eine Tour entlang des Wüstenflusses, der das ganze Jahr über fließt
Entdecken Sie die besondere Fauna des Schutzgebietes
Entdecken Sie die seltenen Pflanzen, die im Schutzgebiet wieder angesiedelt wurden
Aussichtspunkt
Eine barrierefreie Aussichtsplattform mit Blick auf den unteren Wasserfall
Aktivitäten der israelischen Natur- und Parkbehörde zur Verbesserung der Besucherdienste und zur Erhaltung der Stätte
Die Natur- und Parkbehörde stellt das Pflanzenleben von Ein Gedis wieder her und eliminiert invasive Arten. Gemäß dem Wasservertrag zwischen der Behörde und dem Kibbuz Ein Gedi führt die Natur- und Parkbehörde der Natur vor Ort Wasser zu und setzt sich dafür ein, verlassene landwirtschaftliche Terrassen Teil des Schutzgebiets zu machen. Die Natur- und Parkbehörde hat einen 400 Meter langen Weg angelegt.
Wegbeschreibung
Um zum Nahal-David-Fluss zu gelangen, nehmen Sie die Autobahn in Richtung des Toten Meeres (90). Fahren Sie zwischen der Kilometermarkierung 244 und 245 von der Autobahn ab, 2 km nördlich des Kibbuz Ein Gedi.
Hintergrund
Das Ein-Gedi-Naturschutzgebiet ist eine magische Oase, und seine Quellen reichen weltweit am tiefsten in die Erde. Das Naturschutzgebiet, das 2700 Hektar umfasst, verfügt über vier Quellen: die David-Quelle in Nahal David, die Arugot-Quelle in Nahal Arugot, und die Shulamit- und Ein-Gedi-Quellen, die an den Hängen zwischen den Bächen entspringen. Nach jahrzehntelanger Dürre fließen die Gewässer von Ein Gedi heute wieder durch ihr natürliches Flussbett.
Das Schutzgebiet ist Zufluchtsort für eine einzigartige Flora und Fauna und die Internationale Vereinigung für Naturschutz (IUCN) setzte es auf ihre Liste der Nationalparks und Naturschutzgebiete von globalem Wert.
Der Wanderweg
Der barrierefreie Weg
Der Weg führt vom Kassenbereich entlang eines gepflasterten Gehwegs vorbei an seltenen, ausgewachsenen Bäumen und Pflanzen, die wieder in die Oase eingeführt wurden. Auf der Seite des Weges unter den großen Akazienbäumen stehen Bänke, auf denen man Sich erholen und den Klippdachsen dabei zusehen kann, wie sie Akazien und Salvadoras hinaufklettern und deren Blätter mit ihren scharfen Zähnen zerkauen, während sie beobachten, was um sie herum geschieht. Die Klippdachse sind an Menschen gewöhnt und nur, wenn sie Gefahr wittern, rennen sie schnell davon. Auch die Steinböcke haben gelernt, dass sie im Schutzgebiet nicht zu Schaden kommen, und erlauben es den Besuchern, sich ihnen zu nähern.
Der Gehweg macht nach 350 Metern eine Rechtskurve und führt auf eine hängende Holzterrasse, die zur Aussichtsplattform mit Blick auf das untere Becken und den Wasserfall führt. Dies ist der ideale Ort, um die Schönheit der Oase zu genießen, die im Lied der Lieder, 1:14, erwähnt wird: Mein Geliebter ist für mich wie ein Strauß Henna-Blüten aus den Weinbergen von Ein Gedi.
Diejenigen, die den barrierefreien Weg bevorzugen, sollten hier umkehren. Beherzte Wanderer können noch einen halben Kilometer weitergehen, den Zufluss des Nahal-David überqueren und durch einen Tunnel zum Shulamit-Wasserfall gelangen. Kehren Sie zum Ausgangspunkt auf dem trockenen Pfad am südlichen Ufer des Baches zurück.
Rückkehr zur einstigen Pracht
Reisende, die Ein Gedi vor der Gründung Israels besuchten, verglichen es mit einer riesigen grünen Savanne, denn auf der Ebene unterhalb der Quellen und Schluchten wuchs eine wild wuchernde und dichte Vegetation. Der Quellfluss bei Ein Gedi führte damals viel Wasser und der Pfarrer und Naturforscher Henry Baker beschrieb ihn als einen dünnen Silberfaden, der sich in das Meer der hohen Wasserfälle ergoss. In den 1950er Jahren wurde das Wasser der Quelle für den Gebrauch im Kibbuz Ein Gedi umgeleitet. Heute, nach mehr als 50 Jahren, wurde der Quelle ihr Wasser wieder zurückgegeben, und die Natur- und Parkbehörde versucht, die einzigartige Vegetation auf dem Hang der Quelle und in den Gebieten wiederherzustellen, die landwirtschaftlich genutzt wurden.
Entlang des barrierefreien Weges kann man mehrere wieder eingeführte Arten sehen. Ein Beispiel für eine Pflanze, die verschwunden war und die wieder in das Schutzgebiet eingeführt wurde, ist die Retama-Kaper, ein dichter, dorniger Busch, der eine Höhe von 4 Metern erreichen kann. Nach Regenfällen wachsen junge Schüsse schmaler Blätter mit Dornen an ihren Spitzen. Sie verlieren ihre Blätter kurz nach der Blüte. Die Zweige haben kurze Dornen. Die schönen Blüten sind rot und relativ klein im Vergleich zu anderen Kapern, und blühen vor allem im März und April. Sie können jedoch das ganze Jahr über ein paar Blüten sehen. Die Retama-Kaper konnte in den Jahren vor der Gründung des Staates in Nahal Hayon und um das Tote Meer herum gefunden und gesammelt werden, aber dann starb sie in Israel aus. Die Pflanze findet man von Nordwestafrika bis in die Region Rajasthan in Indien verstreut und eine kleine Population wächst in Jordaniens Callirrhoe-Quellen. Die Natur- und Parkbehörde hat es geschafft, die Pflanze mittels Samen, die von dort stammen, vor Ort wieder anzupflanzen, und jetzt schmückt die Retama-Kaper wieder die Hänge von Ein Gedi.
Andere Bäume und Sträucher entlang des barrierefreien Weges sind Maerua crassifolia, Cordia, Grewia villosa, Salvadora persica sowie die griechische Baumschlinge. Weitere Baumarten sind Balanites aegyptiaca, Jujube und verschiedene Akazienarten.
Ein-Gedi-Nationalpark der Altertümer
Eine weitere barrierefreie Anlage, die einen Besuch wert ist, ist der Ein-Gedi-Nationalpark der Altertümer, vor allem die sehr beeindruckende alte Synagoge. Eine Zufahrtsstraße führt vom Nahal-David-Parkplatz zum Eingang von Nahal-Arugot. Die Synagoge befindet sich links von der Straße unter einer zeltartigen Abdeckung.
Die alte Synagoge wurde während der Mishne-Periode und der talmudischen Periode (4.-6. Jahrhundert n. Chr.) genutzt. Der faszinierende und bunte Mosaikboden weist geometrische Muster, Vogelfiguren und Menorahs auf. Zwei Inschriften wurden in der Eingangshalle vor der Synagoge gefunden, darunter eine Liste der Namen der Patriarchen und Ältesten seit der Schöpfung von Adam bis Japheth (Yafit auf dem Mosaik), eine Liste von Tierkreiszeichen und Monaten, eine Inschrift, die den Leser beschwört, das Geheimnis der Gemeinschaft zu hüten, sowie eine Widmung. Die Mosaiken zeigen im Gegensatz zu vielen anderen Synagogen im Norden aus jener Zeit den ernsthaften Versuch, menschliche Abbildungen zu vermeiden.
Die Warnung auf Aramäisch ist besonders interessant und besagt folgendes:
Jeder, der einen Konflikt zwischen einem Mann und seinem Freund auslöst, der seinen Freund vor den Heiden verleumdet, der Eigentum seines Freundes stielt, der das Geheimnis der Stadt den Heiden offenbart
Derjenige, dessen Augen durch die ganze Erde sehen können und die verborgene Dinge sehen, er wird seinen Blick auf diesen Mann und seinen Samen richten und ihn von unter dem Himmel aus entwurzeln,
Und das ganze Volk sagte: Amen und Amen Selah. Es scheint, dass das Geheimnis der Stadt im Produktionsprozess für Dattelpflaumenparfüm bestand, das von unschätzbarem Wert war.