Khirbet Qeiyafa - Elah Fortress

Von Netiv HaLamed-He nach Hirbet Kaifeh

Der Weg folgt dem nördlichen Ufer des Nahal HaElah und führt zur archäologischen Stätte von Hirbet Kaifeh, wo Überreste einer Festung aus der Eisenzeit und der alten israelitischen Zeit entdeckt wurden und welche Archäologen als den Ort identifizieren, an dem sich die biblischen Stadt Shaaraim befunden hat. Die israelische Behörde für Natur und Parkanlagen (Israel Nature and Parks Authority) setzt sich dafür ein, diesen Ort als Nationalpark auszuweisen.

Die wichtigsten Sehenswürdigkeiten:

Eine archäologische Stätte aus der Eisenzeit

Die Geschichte von David und Goliath

Anabäume

Naturschutzgebiet, Anabäume, das Elah Valley

Das Elah Valley und die Hügel um Beit Shemesh: eine wichtige Überquerungsmöglichkeit für Wildtiere zwischen der Küstenebene und dem Judäischen Gebirge

Malerische Aussichtspunkte

Ein Aussichtspunkt bei Hirbet Kaifeh bietet einen Blick über das Elah Valley, Tel Azekah und die Küstenebene sowie den Mount Hebron.

Maßnahmen der Israel Nature and Parks Authority zur Erhaltung und Bewahrung der Stätte

Die Behörde setzt sich für die Verhinderung zusätzlicher Baumaßnahmen in Ramat Beit Shemesh an, um die Überquerungsmöglichkeit für Wildtiere zwischen der Küstenebene im Westen und den Judäischen Bergen im Osten zu erhalten; sowie zur Ausweisung von 4 Kilometern im Nahal Elah-Gebiet und den Hügeln um Beit Shemesh als Nationalpark.

Anfahrt nach Netiv HaLamed-He

Vor dem Zugang zum Kibbuz Netiv HaLamed biegen Sie links (nach Westen) auf die Straße ab, die dem Zaun um die Gemeinde folgt. Die Straße macht eine Biegung nach rechts und erreicht den Fabrikparkplatz von Tami 4, wo Sie Ihr Fahrzeug abstellen können.

Wissenswertes

Die Hügel des Shfela südlich von Beit Shemesh, oberhalb des Nordufers des Nahal HaElah, erheben sich auf etwa 400 Meter über dem Meeresspiegel. Charakteristisch für diese Gegend ist eine Art Zwergstrauch, mit Resten von mediterranen Wäldern und Obstbäumen aufgegebener Gärten. Das Gebiet ist relativ ausladend und beherbergt große Säugetiere wie Berggazellen, Goldschakale, Rotfüchse, Stachelschweine und viele Vogelarten. Im Winter und Frühling ist das ganze Gebiet eine farbenfrohe Blütenpracht.

Es gibt viele historische Stätten hier, auch aus biblischen Zeiten: unter ihnen Tel Yarmuth und der Ort von Davids Kampf gegen Goliath. Darüber hinaus wurden unter den Ruinen von Beit Nattif Überreste aus der Zweiten Tempelzeit gefunden. Während des Unabhängigkeitskriegs marschierte der Konvoi der 35 (Lamed He 35) in der Nähe vorbei, um die Blockade zu durchbrechen, die Gush Etzion von der arabischen Legion auferlegt wurde.

Der Israel National Trail durchquert den Nationalpark. Von hier aus können Sie in südlicher Richtung zum Adullam-France-Park gehen, nach Tel Azekah und zum Britannia Park nach Westen und nach Bar Giora und Nahal Ktalav im Osten.

Die Wanderroute

1. Netiv HaLamed-He

Kibbuz Netiv HaLamed: Er ist nach der Palmach-Einheit benannt, die hier während des Unabhängigkeitskriegs auf dem Weg nach Gush Etzion vorbeimarschiert ist, wobei alle 35 Soldaten bei einer einzigen Schlacht getötet wurden. Der Kibbuz wurde 1949 auf dem Gelände des verlassenen Dorfes Beit Nattif gegründet.

Der Weg steigt nördlich vom Parkplatz an, und nach einem halben Kilometer trifft er auf den Israel National Trail, auf den wir links abbiegen (in westlicher Richtung).

2. Der Israel National Trail

Der Israel National Trail bietet einen malerischen Blick über das Elah Valley, wie es sich von Tel Azeka nach Tel Sokho erstreckt und als der Ort gilt, an dem der Kampf von David gegen Goliath stattfand. Dies ist eines der schönsten mediterranen Waldgebiete in Israel, in dem die Palästina-Eiche und der Mastixbaum überwiegen. Das offene Gebiet mit Zwergsträuchern umfasst solche typischen Pflanzen wie Sarcopoterium, Sanddorn, Hagedorn, stacheligen Dornginster und die Terebinthe. Wanderer stoßen gelegentlich auf größere Ansammlungen der Hinterlassenschaften von Gazellen; diese dienen den männlichen Tieren als Markierung ihres Territoriums und ihr Geruch gibt den Tieren Informationen über andere Gazellen, die sich in der Nähe befinden.

Gehen Sie noch 1,5 Kilometer entlang des Israel National Trail und verlassen Sie diesen an der Stelle, wo er nach rechts abbiegt (in Richtung Norden). Gehen Sie nun weiter geradeaus auf einer unbefestigten Straße, die deutlich sichtbar auf der rechten Seite nach Hirbet Kaifeh führt. Dieser Weg führt auf einem markierten Weg hinauf zu den Ruinen und wir möchte alle Wanderer bitten, den Weg nicht zu verlassen.

3. Hirbet Kaifeh

Die Ruine Hirbet Kaifeh befindet sich auf einer Route, die von der Küstenebene nach Hebron und nach Jerusalem führt, und damals als das westliche Tor zum Königreich Juda diente. Bei Ausgrabungen, die hier im Jahr 2007 vom Archäologen Prof. Yosef Garfinkel von der Hebräischen Universität und von Saar Ganor von der Antiquities Authority durchgeführt wurden, wurden die Reste einer befestigten Stadt entdeckt, die von einer Kasemattenmauer umgeben war. Die Mauer wurde am Ende des 11. Jahrhunderts v. Chr. aus Megalithen mit einem Gewicht von jeweils vier Tonnen und mehr errichtet. In der Mauer wurden zwei Tore entdeckt, eines davon auf der westlichen Seite der Stadt. Es wurde teilweise nachgebildet. Das andere Tor befindet sich im Südosten. Der Ort war während der Eisenzeit kurzzeitig besiedelt und später während der hellenistischen Zeit ließen sich hier erneut Menschen nieder. Hier wurden keine Tonwaren von Philistern gefunden.

An dieser Stätte wurde ein Ostrakon der Größe 16,5 x 15 cm (ein Tongefäß mit Inschrift) gefunden. Die Inschrift wurde in Tinte angefertigt, bestehend aus fünf von links nach rechts geschriebenen Zeilen in Hebräisch und verfasst im Proto-Kanaanitischen Alphabet. Der für die Ausgrabung der Stätte verantwortliche Archäologe und andere Gelehrte datieren den Fund auf das 10. Jahrhundert v. Chr. und gehen davon aus, dass dies die früheste hebräische Inschrift ist, die jemals gefunden wurde. Die Inschrift ist lückenhaft, schildert jedoch offenbar gesellschaftliche Gebote.

Dies war das erste Mal, dass in Israel eine biblische Stadt mit genau zwei Toren in der Mauer entdeckt wurde, was Gelehrte vermuten lässt, dass die Hirbet Kaifeh-Ruine die Stelle der biblischen Stadt Shaaraim (zwei Tore) war, die im ersten Buch von Josua erwähnt wird, und die an das Elah Valley und die Städte Sokho und Aseka angrenzt ( ... Jarmuth, Adullam, Sokoh, Aseka, Shaaraim... Kapitel 15, Verse 35-36). Shaaraim wird auch in der Beschreibung des Kampfes zwischen David und Goliath erwähnt. Nachdem David Goliath im Ela Valley getötet hatte, zogen sich die Philister durch das Tal zurück: „Dann stürmten die Männer Israels und Judas mit einem Ruf vorwärts und verfolgten die Philister bis zum Zugang von Gath und den Toren von Ekron. Die Straße von Shaaraim nach Gath und Ekron war übersät mit ihren Toten.“ (1. Buch Samuel, Kapitel 17, Vers 52).

4. Der Anabaum

Ein Schotterweg führt südlich von Hirbet Kaifeh zum Tal, das vom Fluss Nahal HaElah gebildet wurde. Das ganze Tal wird bewirtschaftet und ist überwiegend mit Weinbergen und Mandelplantagen bedeckt. Nur entlang des Kanals des Flusses befinden sich Anabäume, die von der Schotterstraße gut sichtbar sind, die nach Osten zum Kibbuz-Parkplatz führt. Die Straße führt durch eine Mandelplantage am Fuße der Hügel in Richtung Norden. Der kleine Eukalyptushain ist ein guter Ort für eine kurze Pause, bevor man das Ende des Weges erreicht.

In der Vergangenheit war das Tal von einem Dickicht von Anabäumen bedeckt, einem dornigen mittelgroßen Baum, der für die relativ feuchten Savannen von Ost- und Westafrika charakteristisch ist. Größere Ansammlungen dieser Bäume gibt es auch entlang der Küstenebene, an den Flüssen der jüdischen Vorberge und in den Tälern des nördlichen Bezirks von Israel. Anabäume, die in Israel wachsen, samen nur sehr selten aus. Sie vermehren sich durch Ableger ihrer Wurzeln und aus diesem Grund schaffen sie ein wahres Dickicht, wo immer sie wachsen. Die meisten Anabäume im Tal wurden gefällt, um Platz für landwirtschaftliche Flächen zu schaffen, und die einzigen, die noch übrig sind, sind die wunderschönen Exemplare, die an den Flussufern wachsen (wo es unpraktisch ist, das Land zu kultivieren). Hier dienen sie als Erinnerung an die Vergangenheit.

Fotos: Yaels (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0) über Wikimedia Commons